在俄國大革命的一百年過後,共產主義還剩下什麼?

在 1917 年的俄國革命爆發之前,共產主義是許多理想主義者和革命者訴求公平社會的靈感來源;尤其是 1917 年和 1989 年間,共產主義和資本主義之間的論爭更是歷史上巨大的章節之一。《Red Utopia》作為非宣傳性的攝影和視覺研究,以攝影呈現當今五個仍然存在共產意識的非共產國家:印度、義大利、尼泊爾、葡萄牙和俄羅斯。荷蘭攝影師 Jan Banning 拍攝這些國家的共產黨部辦公室的陳設:各式領導和活躍運動份子的肖像、生活環境和成員寫照等。這些成員不若獨裁的共產主義者,他們選擇共產因於反對新自由主義的機制。

八〇年代,是社會主義的崛起、是柏林高牆的倒下、是新自由主義的勝利──是推倒共產主義的最後稻草。許多共產黨在 1989 年後相繼解散抑或日漸乾涸,而貧富差距便是在此時於許多國家中擴大,市場經濟成為僅存的意識形態。《Red Utopia》並非頌揚共產主義的美好;相反地,藉由 Jan Banning 的鏡頭,世人能夠一窺在政治之後人們的生存方式和訴求。

荷蘭攝影師 Jan Banning,生於 1954 年,父母來自荷屬東印度。Banning 原於荷蘭奈美根主修社會經濟學,因此在其攝影作品中經常能看見社會學的論述和歷史脈絡的考究,如一系列拍攝於二戰期間被迫成為日本軍隊慰安婦的印尼女性;抑或荷屬東印度日佔時期,日本政府為建造泰緬鐵路,於蘇門答臘和緬甸等地收編的強迫勞動者中,免於虐待和飢餓的倖存者,成為系列作品《Traces of War: Survivors of the Burma and Sumatra Railways》;以及拍攝印尼摩鹿加群島的原居民摩鹿加人,二戰後流亡於荷蘭,卻在日後被強制遣返回印尼的長者,而成為《Pulang: Back to Maluku》。

2008 年,由 Jan Banning 拍攝、Martin Parr 擔任編輯的作品《Bureaucratics》獲得許多關注和評論。其作品收藏於世界各大美術館,包括休士頓美術館、阿姆斯特丹國家美術館、烏特勒支中央美術館等,也多次刊登於 National Geographic、TIME、Newsweek、The New Yorker 等報章媒體。現居荷蘭烏特勒支。