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「無產階級文化大革命是一場由毛澤東於 1966 年發起的運動，以防止資本主義復辟、維護黨的純潔為目的，讓中國的年輕一代去消滅未來文化的敵人：舊思想、舊文化、舊風俗和舊習慣。

由毛澤東帶領的紅衛兵發展迅猛：他們招募青年鬥爭、批鬥知識份子、洗劫國家文物。父母遭到孩子的攻擊，學生向老師進行反抗；知識份子被派送下鄉，進行再教育。期間，成千上萬的人不幸被殺害或被迫自殺，而毛澤東主席則被敬仰崇拜著。

1976 年毛澤東去世之前，文革的傷亡人數從一百萬到五百萬不等，另有多達五千萬人在各種『鬥爭會議』中受到迫害。這些會議上的人群總是口出狂言、施加暴行，受害者也被迫在他們面前承認自己的『罪行』，同時還必須穿戴宣布著他們所謂『罪行』的帽子和標誌牌。

重慶的 1967 年夏天，激進武裝份子從兵工廠奪取武器後，發動了血腥的衝突。1968 年衝突高潮期間，更有數千人喪命。當時，眾多墓地分配給了文革期間逝世的人們，然而除了重慶的沙坪垻地區，所有的墓地都被破壞了。現在，這裡雜草叢生，平常更被鎖鍊給深深鎖著，只有每年四月的清明時節才會對外開放。」——Lukas Birk

鬥爭的人與被鬥爭的人；流血的人與讓他們流血的人。人民的紅太陽高高掛起，無盡燃燒，但太陽的紅，是源自鮮血還是火焰？

來自奧地利的視覺藝術家，長期關注阿富汗、中國、印度等地的紀實攝影師 Lukas Birk 在《重慶紀念品：一個67-68年的革命故事》中用精緻可愛、繁華美麗的小小相簿，承載住黑白卻苦難、無色也無光，飽含慘叫與吶喊的那段殘破歷史。

據攝影師所述，這些影像的提供者都不願具名，只是剛好在 2015 年的重慶，靜靜地提出證據，好比是「當地的紀念品」，向彼時正巧停留在當地的攝影師訴說那段至今依舊不被待見的傳說故事。

「這一類的記錄極為罕見，因為它們尚未進入中國或國際的公開討論中。由於只有官方攝影師才被允許記錄事件，因此在私人相簿中幾乎不可能找到這樣的照片。......這本書並非旨在提供事實，而是希望提供一種將非個人的暴力影像，引入個人討論空間的方式。」Lukas Birk 說。